善國寺 (Zenkoku-ji)

善國寺: templo Nichiren Shu y santuario de Bishamonten en Kagurazaka

善國寺 (Zenkoku-ji) es un templo budista de la escuela Nichiren Shu situado en el barrio de Kagurazaka, en Tokio. Fue fundado en 1595, a finales del período Momoyama, por el monje Nissei Shonin, duodécimo abad del templo Ikegami Honmon-ji. Su deidad principal es Bishamonten, una figura que en el budismo forma parte de los Cuatro Reyes Celestiales, reside en las laderas del monte Sumeru y protege la dirección norte liderando a los yakshas y rakshasas. El sutra del Loto le atribuye la protección de las enseñanzas budistas y de quienes en ellas se refugian. Se le representa con una pagoda en la mano izquierda y una lanza en la derecha, ataviado con armadura y con expresión de ira, y también está incluido entre los Siete Dioses de la Fortuna.

La imagen de Bishamonten que se venera en este templo ha sido objeto de culto desde el período Edo bajo el nombre de «Bishamonten de Kagurazaka». Junto con las de Shiba Shoden-ji y Asakusa Shobo-ji, fue una de las tres imágenes de Bishamonten más conocidas de Edo. En la actualidad forma parte de los Siete Dioses de la Fortuna de la zona de Shinjuku Yamanote.

Historia y origen del templo

La fundación del templo se remonta a 1595. Su primer abad, Nissei Shonin, era hijo del kanpaku Nijo Akizane y mantenía vínculos con Tokugawa Ieyasu a través de su padre. Tras estudiar en Kioto, fue nombrado abad de Honmon-ji y se reencontró con Ieyasu cuando este se trasladó al castillo de Edo en 1590. En ese encuentro, Nissei realizó una plegaria por la paz ante la imagen de Bishamonten heredada de su abuelo. Al conocerlo, Ieyasu le concedió un terreno al norte de Nihonbashi Bakurocho Baba para erigir un templo y escribió de su puño el letrero con el nombre «Chingo-zan Zenkoku-ji», con el deseo de proteger el país, convirtiéndose así en fundador.

Entre la familia Tokugawa, Mito Mitsukuni, conocido como «Komon-sama», profesaba una profunda fe en el sutra del Loto y también en el Bishamonten de Zenkoku-ji. Tras un incendio en 1670, reconstruyó el templo en Kojimachi. Posteriormente, el templo se convirtió en lugar de oración de la familia principal Tokugawa y de dos de sus ramas, Tayasu y Hitotsubashi. Nuevos incendios durante las eras Kyoho y Kansei, en particular el de 1792, provocaron su traslado a la ubicación actual en Kagurazaka, hace unos doscientos años. El emplazamiento anterior en Kojimachi se recuerda con un monumento de piedra negra, «Zenkoku-ji-dani ato», en la acera junto al cruce de Kojimachi 3-chome, en la actual calle Nihon TV Dori.

La devoción a Bishamonten se extendió con el tiempo desde la familia del shogun hasta los hatamoto y los daimyo, y a finales del período Edo, especialmente en las eras Bunka y Bunsei, se convirtió en objeto de veneración popular. Como uno de los tres Bishamonten de Edo, el prestigio del «Bishamonten de Kagurazaka» se acrecentó. El barrio de Kagurazaka, inicialmente dominado por residencias samuráis, fue poblándose a medida que el templo se trasladaba: comercios con cortinas de caña se instalaron frente a la puerta del templo y a comienzos de la era Meiji se formó un distrito de entretenimiento. En las eras Meiji y Taisho tempranas, literatos como Izumi Kyoka, Ozaki Koyo y Kitahara Hakushu frecuentaron la zona. Las festividades del templo alcanzaron tal afluencia que dificultaban el tránsito de carruajes y caballos, y llegó a conocerse como la «Ginza de Yamanote», considerada la cuna de las festividades de templos de Tokio.

El bombardeo de Tokio de 1945 redujo el templo a cenizas. En 1951 se reconstruyó el pabellón de Bishamonten y en 1971, con el apoyo de vecinos y devotos, se completaron el pabellón principal y el de Bishamonten, culminando la reconstrucción de posguerra.

Veneración y apertura especial de la imagen

La imagen de Bishamonten se conserva en el templo desde su fundación en 1595 y, según la tradición, concede buena fortuna y protección contra la desgracia. Normalmente permanece oculta tras una cortina y no puede contemplarse. Siguiendo la costumbre de considerar los meses de enero, mayo y septiembre como propicios para visitar a las deidades, el templo abre la cortina para su contemplación el primer día del Tigre de esos meses. Las próximas fechas de apertura indicadas son el 4 de enero, el 16 de enero, el 4 de mayo y el 1 de septiembre, en horario de 9:00 a aproximadamente 16:00.

Actividades religiosas y eventos anuales

El templo celebra servicios de oración por diversos deseos, como la protección contra la desgracia y la seguridad familiar, así como bodas según el ritual tradicional de la escuela Nichiren Shu, que bendice el comienzo de la vida en común de la pareja en un ambiente solemne y cálido.

A lo largo del año se organizan numerosos eventos. Entre los más conocidos figuran el Setsubun y el Houroku-kyu, una terapia de moxa. El templo también participa en iniciativas como «Kagurazaka Machi Butai – Oedo Meguri», organizada por el Gobierno Metropolitano de Tokio, el «Festival de Kagurazaka» y el «Machitobi Festa», que atraen tanto a residentes locales como a visitantes. Estas celebraciones estacionales reflejan el vínculo del templo con la cultura local.

Además, en el pabellón principal se celebra una reunión de estudio del Dharma (Bishamonten Study Group) el día 5 de cada mes, en la que los participantes pueden aprender a recitar sutras y escuchar una charla sobre el Dharma. La actividad se imparte únicamente en japonés.

Amuletos, talismanes y sellos del templo

El templo ofrece una amplia variedad de amuletos (omamori) y talismanes (ofuda) para distintas finalidades. El catálogo incluye, entre otros, amuletos para el éxito académico en rojo y azul marino, para la salud y longevidad en blanco y verde, para la buena fortuna y protección contra la desgracia en bolsa, rojo y otros formatos, para la recuperación de enfermedades y lesiones, para viajes y seguridad vial, para la unión de parejas en azul marino y rojo, amuletos de protección personal contra la desgracia y para la seguridad vial, para el parto seguro, para la prosperidad laboral en rojo y azul marino, y amuletos de la victoria en azul y rojo. También se ofrecen amuletos específicos de Bishamonten, para la salud infantil, llaveros y correas de la buena fortuna, correas de los Siete Dioses de la Fortuna y del barco del tesoro, placas votivas (ema), talismanes de papel, tigres de papel maché, pegatinas de seguridad vial, correas y llaveros con forma de tigre, y bolsas con figuras de Bishamonten y cristal en rojo y azul, tanto en versión de bolsillo como de llavero. Asimismo, se comercializan placas de madera de distintos tamaños para la seguridad vial y otros fines, y libros de sellos (goshuincho) en varios colores, incluidos diseños de tigre y Bishamonten.

En cuanto a los sellos del templo (goshuin), se ofrece el sello ordinario, sellos limitados, el sello de Bishamonten y un sello limitado del Día del Tigre, además de un sello recortado especial para ese mismo día. El templo indica que dispone de otros sellos, algunos de ellos de carácter limitado.

Ubicación y contacto

Teléfono: 03-3269-0641